КУКОБОЙ.

осень 2014
Ну все, я видел Бабу Ягу, значит жизнь уже прошла не напрасно.
// car-travels.livejournal.com

Я всю жизнь в Ярославле жил. Жил и не даже не знал, что в Ярославской области, в селе Кукобой живет Баба Яга. Как прознал об этом сразу вещи похватал, сел в машину, детей с собой набрал и поехал смотреть Бабу Ягу.

Никогда бы не подумал, что захочу ехать, например, к Снегурочке в Кострому или к Деду Морозу в Великий Устюг, наверное на них у меня аллергия еще с детсадовских елок. А вот Баба Яга как-то сразу заинтересовала.

Село Кукобой стоит на реке Ухтоме, здесь живет около тысячи человек. Село аккуратное и опрятное.
// car-travels.livejournal.com

Чисто и зелено. Не положено туристическому месту быть грязным, так что приходится селу Кукобой умываться и бриться по утрам, чтобы встречать туристов свежим и бодрым.
// car-travels.livejournal.com

Главной достопримечательностью села является Храм Спасителя Нерукотворного Образа. Сложное и непонятное название? Да, я с вами согласен. Но храм удивительно красив: много мелких деталей, правильные пропорции, лазурные купола…
// car-travels.livejournal.com

Снаружи храм покрыт белым облицовочным кирпичом. Примечательно то, что этот кирпич внутри полый, для лучшей теплоизоляции и везли его специально из Финляндии. Так как храм облицован полностью, со всеми геометрическими изысками, каждый кирпичик индивидуален и был доставлен в отдельной упаковке с номером, чтобы прилепить его в точное и конкретное место. После революции храм был и складом и тюрьмой одновременно, а потом его вернули православной церкви.

// car-travels.livejournal.com

Внутри смотреть нечего, все внутреннее убранство храма утрачено, а нового еще не нажили.
// car-travels.livejournal.com

Все таки правильная вещь — разделение труда. Кто-то должен работать, а кто-то контролировать и думать о том, как сделать труд более производительным.
// car-travels.livejournal.com

Я чего-то увлекся селом, и забыл про Бабу Ягу… Так вот, Баба Яга в Кукобое это туристический проект. Надо сказать, что очень успешный проект. Вся программа посещения вотчины Яги составляет часа три-четыре. Программа очень грамотно продумана — интересно и детям и взрослым.
// car-travels.livejournal.com

// car-travels.livejournal.com

Кроме Бабушки Яги в движухе участвуют Леший и Медведь.

Очень динамично и забавно. Еще и пирогами кормят.
// car-travels.livejournal.com

Еще в Кукобое есть музей Бабы Яги. Ничего выдающегося, надо признать.Но детям нравится.

А взрослым нравится, когда детям нравится.

Дата поездки – 03.01.2012.

Бюджет поездки – примерно 1960 руб. (на двоих).

Отзыв с сайта http://tourister.ru/, страница с отзывом на сайте источнике — http://www.tourister.ru/responses/id_5359

Новый год – время сказок и чудес. И так в эти деньки хочется чего-то магического. Пробили полночь куранты, закончилось в бокалах шампанское, пришла пора раздавать подарки. А какой самый лучший сюрприз для путешественников? Правильно, поездка. На сей раз презент решили преподнести друг другу и сами себе с помощью турфирмы. Маршрут выбирали недолго. Хотелось волшебства, да и просто выбраться из хмурой серости города. Пора отправляться в дремучие леса, в северные края, на родину Бабы Яги, в чудесное село Кукобой!

Путевки туда, впрочем, предлагают как минимум 3 местные турфирмы. Но то дата не подходила, то мест уже не было (их, кстати, раскупали моментально, особенно накануне Нового года). Мы два года назад ездили с «Яр-Тревел» в Москву, тогда еще была неприятная ситуация с поломкой автобуса. Немного опасались, но других вариантов не было. К счастью, на этот раз путешествие прошло замечательно. Цена билета – 980 руб./чел. (для отдельных категорий есть скидки).

Дополнительная информация: www.kukoboy.cyber-yar.ru (официальный сайт села),  www.baba-jag.narod.ru (сайт ООО «Кукобойская старина»), www.demetra.yar.ru (интересные статьи), www.sobory.ru (о Спасском храме), www.domturizm.ru, а также книга Н.С. Борисова «Ярославское Заволжье».

ООО «Кукобойская старина» (официальное представительство Бабы Яги): 152450 Ярославская область, Первомайский район, с.Кукобой, ул.Школьная, д.4, тел. (48549)3-13-05, моб. 89622069175, директор Плетнёва Лилия Леонидовна.

ЗАВЕТНЫМИ ТРОПАМИ

3 января выдалось теплым, -3⁰С, пасмурно, талый снег и серое небо напоминали раннюю весну. В 11 часов наш комфортабельный автобус отправился в путь, на север, где елки в белом одеянии, заснеженные поля да сизые дымки над редкими деревеньками. Словно в песне: «Это в городе тепло и сыро, а за городом зима, зима, зима».

Отдельное спасибо гиду Алевтине Александровне за замечательную путевую экскурсию, за обилие интересной и познавательной информации. Пока ехали по городу, слушали подробный рассказ о Ярославле, его истории и современности, памятниках архитектуры. Милая женщина увлекательно рассказывала о наших районных центрах. Вспомнили Тутаев с романовскими овечками да гвоздями, оказалось, его правую, Борисоглебскую, сторону основали бежавшие из разоренного Ярославля жители. По этой дороге можно также попасть на левый берег Рыбинска, где-то там под водами водохранилища спит Молога – русская Атлантида. Рассказ о путях-дорогах плавно переходит на ямщицкое житье-бытье, как тут не вспомнить Гаврилов-Ям с его быстрыми тройками и звонкими бубенцами. Проезжаем деревеньку Усолкино, в названии которой явно прослеживается корень «соль», и мы тут же переносимся в Некрасовское, где добывали эту некогда дефицитную специю. Вот остался в стороне Данилов, в хмурой дымке над темными массивами густых лесов промелькнул величественный силуэт Казанского собора на Горушке. Миновали ответвление на Любим – городок, в окрестностях которого любил охотиться сам Иван Грозный. Во всех этих райцентрах, как вы знаете, мы уже успели побывать, а для остальных туристов подобная путевая информация – это прекрасная возможность ознакомиться с интересными местами нашей области и спланировать будущие поездки.

От Ярославля до Кукобоя часа 2,5-3. Через 100 км у нас запланирована санитарная остановка в Пречистом – районном центре Первомайского района. Оно у нас тоже в планах. Интересно было бы побывать в Музее Леса, кстати, Пречистое – родина знаменитого мультипликатора А.К.Петрова, ему посвящена одна из экспозиций, посмотреть Успенскую церковь, купеческие особнячки. Последние мы успеваем мельком увидеть, пока едем по поселку. Центр Пречистого, впрочем, откровенно неинтересен: типовые советские постройки, даже монументальный конструктивизм выглядит уныло и серо. Дом культуры оказался закрыт, магазин, где на втором этаже располагается кафе-столовая «Соть» с провинциальной претензией на ресторан.

Мы идем к зданию поселковой администрации, перед которым замечаем «Камень основания Пречистого», полуразобранную сцену и елку с остатками бумажных украшений. В администрации на втором этаже группа дружно выстраивается в очередь, а так как. папаш и юношей было намного меньше, чем дамочек с малышами, у двери с «правильным треугольником» началось целое столпотворение. Спрашиваю: «А сколько этажей в здании?» (пока вертела головой, осматривая центральную площадь, не заметила). Пожимают плечами. Продолжаю развивать мысль: «Странно, что в здании более двух этажей всего один WC!». Посему бреду на свет к запасному выходу, поднимаюсь на третий этаж. Так и есть. В темном коридоре виднеются таблички с символичными фигурками. Все оказалось предельно просто, видимо, новогодние праздники не успели повлиять на мое нешаблонное мышление xD). Меж тем мы покидаем Пречистое, но, конечно, сюда еще вернемся.

Люблю я наши дороги! Во многих наименованиях слышны отголоски звучного мерянского наречия: местечко Шаготь, речки Пеленга (означает «вкусная вода») и Соть. Загадочно и красиво, правда? Недаром, северные земли привлекают сказочных персонажей. Мы знаем, что в Великом Устюге обосновался Дед Мороз, а в Костроме и имении А.Н.Островского Щелыково ждет гостей его внучка Снегурочка. Да и земля ярославская неспроста объявлена центром сказочного царства-государства. Так, Переславль-Залесский – родина царя Берендея, Ростов Великий – Емели и былинного богатыря Алеши Поповича, в Пошехонье не так давно завелся Водяной, в деревне Василево создан интересный музей «Рождение сказки», хозяйкой которого является Василиса Прекрасная, в Мышкине правит бал серая норушка, а в поселке Ермаково Рыбинского района поселилась Курочка Ряба. Логично, что среди дремучих лесов Первомайского района в небольшом селе Кукобое обитает Баба Яга – персонаж яркий, колоритный, в чем-то неоднозначный, но, безусловно, интересный и обаятельный.

БЫЛИ И ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕГО СЕЛА

Пока мы едем северными трактами, немного расскажу вам об истории Кукобоя.

Первое упоминание о селе мы читаем в купчей грамоте князя Ивана Кемского 1526 года. Тогда село носило название Никольское, видимо, по наименованию местной церкви. И было оно куплено «за 100 рублей и коня у игумена Корнилия и его старцев», а, значит, ранее земли были монастырскими.

Далее, в 1564 году местность выкупил Иван Грозный, который экспериментировал здесь с посевом хлеба. Что, впрочем, тщательно скрывал, хлеб по тем временам был, видимо, делом дорогим. Вообще, суровый царь-батюшка любил северные края. То в Кирилло-Белозерский монастырь наведывался, то охотой соколиной забавлялся близ Любима. Кстати, «вологодской жемчужине» Грозный и подарил сельцо.

Известно, что в 1601 году в Никольском-Кукобое уже стояла деревянная церковь Николая Чудотворца. В середине XIX века бывшие монастырские земли вошли в Подорвановскую волость. А в 1836 году был возведен первый каменный храм. 1886 год – построена новая двухэтажная церковно-приходская школа на средства священника Д. Всехсвятского. Просветительская деятельность продолжается, и в 1908 году в селе открывается «самая крупная в уезде бесплатная народная библиотека». Заведовал ею школьный учитель Петр Иванович Любомудров, а библиотекарем служила его дочка Вера. Важная веха в жизни Кукобоя – строительство прекрасного Спасского храма (1908 год). Как видим, село было богатым и культурным.

А дальше – как всегда, скомкано и хаотично. После революции волость переименовали в Кукобойскую, в 1926-1971 годах село являлось центром Первомайского района, позднее им объявят близлежащее Пречистое. Странное дело, по волшебному стечению обстоятельств, старинное село с таким необычным названием стало родиной Бабы Яги (2004 год).

Кукобой. Необычно. Напевно. Будто чем-то древним, сакральным веет от этого забавного, чудного слова. Вроде, как говорят, название села пошло от обилия обитавших в здешних лесах кукушках. А, что, созвучно!

Другая версия отправляет нас в далекие времена моих любимых финно-угорских племен. Так, с древнесаамского языка «Кукобой» означает «длинный ручей». А ведь село расположено на берегу речки Ухтомы, переводимой как «река с волоком». Такую заманчивую и красивую версию ставлю под сомнение. Во-первых, село ведь изначально называлось Никольским, а Кукобоем стало значительно позднее, какие уж тут финно-угорские племена. Во-вторых, по мнению нашего экскурсовода (просто привожу как точку зрения), финно-угоры не имели письменности, посему их названия не поддаются переводу.

Я не специалист, но название мне кажется совсем «неславянским», так хочется зацепиться за мерян! Согласитесь, версия о кукушке так банальна! Впрочем, других объяснений интересному названию далекого села я не нашла. А если подскажите – буду благодарна.

Ну, а теперь от былей да исторических фактов перейдем к самому интересному – легендам древнего Кукобоя. А как иначе, ведь в гости к сказке отправляемся!

Неспроста в уже далеком 2004 году затерявшееся среди дремучих лесов на границе с нашей северной сестрицей – Вологодской областью село объявили родиной Бабы Яги. Дескать, передавалось из поколения в поколение предание о таинственной старушке-задворенке, обитавшей в здешних местах. Редко кому удавалось увидеть эту некрасивую неопределенного возраста сгорбленную женщину в серых лохмотьях и с посохом в морщинистых руках. Еще реже – выйти к ее ветхой лачуге с перекошенной дверью и темным проемом вместо окна. И даже смелые да удалые повторно не могли отыскать странное лесное жилище. А случались в тех местах истории диковинные, жуткие: будто плутали путники в трех соснах да слышались дикие, леденящие кровь звуки.  Не иначе, как закадычный Ягушин дружок Леший водил-крутил местных мужиков, а, может, самогонку крепкую слишком гнали :)?

К счастью, защитой от встречи с нечистью служила церковь, куда кукобойцы спешили поставить свечку после встречи с лесной ведьмой. Впрочем, ни о каких злодействах предания нам не рассказывают, равно, как и о том, куда исчезла таинственная задворенка. Может, и легенда эта была выдумана хитрюгами-кукобойцами для раскрутки своего небанального бренда.

Хотя, не раз в русском фольклоре упоминались истории о встречах с «бабами» в различных местностях нашей необъятной России. Ведь, не смотря на некую причастность к потустороннему миру, Баба Яга – самый, что ни на есть «человечный» персонаж. Испокон веков жили в лесах женщины, наделенные особыми сакральными знаниями. Их боялись из-за непонимания, но, порой, к ним шли за помощью, за советом. Неспроста, на первый взгляд, обидное слово «ведьма» происходит от глагола «ведать», «знать».

Не в первый раз повторю, что Русь миновала черная тень инквизиции старой Европы. Ворожей у нас уважали, хотя и боялись. Во все времена жили темные недалекие люди, сердца которых были наполнены невежественным страхом перед необъяснимым, банальной завистью, нежеланием понимать хоть что-то, выходящее за рамки их ограниченного сознания. От того и наговоры злые, и суеверный ужас окружали ведьм. Ими пугали непослушных детишек, им приписывали каннибализм и частокол из человеческих костей. А меж тем, если и пользовались ведуньи какими-то темными знаниями, то только для своей защиты. Поверьте, придумывать страшные байки – прерогатива неуверенных в себе мужчин. А хрупкую женщину так легко обидеть! Рассказывая о ведьмах, Бабе Яге, в частности, я всегда вспоминаю мою любимейшую повесть А.И. Куприна «Олеся». Вот вам прямое доказательство, яркий пример, кто оказался жертвой – светлая лесная колдунья или темная невежественная толпа.

Посему очень импонирует мне точка зрения кукобойцев, что их символ «положительный персонаж русской мифологии, прародительница рода, хранительница его жизненного пространства, его обычаев».

Считается, что в русские народные сказки Баба Яга пришла из финно-угорских преданий, дескать, обитало на севере племя «весь», которым управляла женщина. Но недолго царил матриархат. Как вымерли воинственные амазонки, так и пришлось податься в глухие леса умной, смелой и сильной женщине, составившей конкуренцию захватчикам-мужчинам. А ведь изначально в обвиняемом многими язычестве поклонились Природе – Матери, женскому началу. Доброта, любовь, нежность, плодородие, жертвенность, рассудительность, мудрость – вот те светлые качества, которые, к сожалению, не смогли справиться с ненавистью, враждебностью, стремлением все завоевать, жаждой крови мужчин. Им легче было объявить женщину «олицетворением темных сил». Еще раз напомню о моем втором любимом произведении – «Мастер и Маргарита» М.А.Булгакова. Вспомните, Маргарита согласилась стать ведьмой ради спасения своего любимого. А способны ли мужчины на такие жертвы?

А теперь поговорим о роли Бабы Яги в русских народных сказках. Не она ли помогала добрым молодцам советами да волшебными предметами? А какое отношение всяких там Иванов-царевичей? Абсолютно потребительское: «баньку истопи, накорми, напои, спать уложи» да еще и «коня в яблоках подай». В гостиницу, что ли, приехал?! Вот обвиняют Ягу в жестокостях. А сами молодцы Кощеев Бессмертных не убивали, Змеям Горынычам голов не отрубали? Да, конечно, Кощеи с Горынычами – злодеи, они заслуживают наказания, но отнюдь не самосуда. А Яга, если и требовала от Иванов-молодцев что-то, то только отгадывания загадок ради тренировки их, царевичевых, заплывших жиром мозгов. Вот и выходит, куда ни глянь, а Баба Яга персонаж сугубо положительный!

Почему я пишу этот «Манифест в защиту Бабы Яги» – просто удивили меня прочитанные статьи о яром протесте РПЦ против кукобойской старушки. Дескать, не тот бренд выбрали, якшаетесь с темными силами. Не лучше бы создать в селе «музей русского купечества» (будто мало их в каждом провинциальном городке, да и Вятское в этом жанре трудно переплюнуть) или, скажем, объявить Кукобой родиной Колобка (то есть глупого куска хлеба, пострадавшего из-за собственной самоуверенности), или Василисы Премудрой (а уж она-то со своими чудесами-премудростями – чем не ведьма, только молодая и красивая). Ну, развивается село, расширяется туристический потенциал, текут инвестиции, получает позитивные впечатления стар и млад – всем хорошо! Авось, и на реставрацию Спасской церкви хватит, и Кукобой облагородят. Молодцы, кукобойцы, умные, креативные, дальновидные.

Однако же, у них тоже появляются конкуренты, и серьезные. Например, в Тверской области, под Калязиным также поселилась Яга. Говорят, ее вотчина и программа ничем не уступают нашим. И если в Кукобой едут в основном северяне: ярославцы, вологжане, череповчане, то жителям столицы явно проще добраться до соседней Тверской области. Причем, говорить о плагиате в этом случае глупо. Понятно, что Дед Мороз, Курочка Ряба, Снегурочка – одни. А тот же Водяной (напомню, его родина – наше Пошехонье), разве не в любом водоеме обитает? Да и Баба Яга должна жить в каждом лесу.

В заключение разговора о легендах я вспомнила тему, обсуждаемую в группе жителей села Кукобой в социальной сети «В контакте». Дескать, случаются в той местности паранормальные явления. Значит, все-таки не зря лесной сказочный Кукобой объявили родиной Бабы Яги.

Кстати, ее День рождения торжественно отмечают 26 июня, так что, милости просим!

ПЛОЩАДЬ ТРЕХ ЭПОХ

Тем временем мы въезжаем в Кукобой. Село раскинулось на пригорках, в излучине речки Ухтомы, которая, как ни странно, совсем не замерзла в этом теплом январе. На первый взгляд из окна автобуса: фермы, домишки, деревья, а вдалеке – глухие темные леса. Село кажется по-северному просторным, заснеженным. Резным видением проплывает Спасский храм. Морщусь: он не выглядит белоснежной ажурной сказкой, увенчанной лазоревыми куполами, каким его раньше видела на фото. Он мне кажется неухоженным, да и хмурое небо – не самый лучший фон (впоследствии я изменю свое мнение на диаметрально противоположное).

Пока едем к стоянке автобусов, видим магазины «Солнечный», «Улыбка», ресторан «Сказка», кафе «У Марьи». Видно, что волшебный бренд здесь вовсю используется местными предпринимателями, правда так наивно и по-доброму.

Замечаем вереницу машин и несколько автобусов – все-таки новогодние праздники. Небольшой косяк организаторов: программа должна начаться в 15.00, а мы приехали на полчаса раньше. Экскурсовод, словно читая мои мысли, объявляет: «Кто хочет смотреть мультик про Бабу Ягу – остается в автобусе, кто хочет в WC и сувениры – идем за мной». По количеству вывалившихся из автобуса туристов я поняла, чего хотела вся группа :).

Впрочем, для меня эта нестыковка – настоящий подарок! За полчаса ожидания я успеваю оббегать все игнорируемые экскурсией, но такие интересные для меня достопримечательности Кукобоя, чему несказанно рада.

Для начала зашли в упоминаемую сувенирную лавку ООО «Кукобойская старина», здесь же располагалась кафешка. Сувениры – магнитики, открытки с символикой Кукобоя, Спасским храмом и избушкой Яги, куклы-обереги, колокольчики и т.п. Туалет – серый домишко, с соответствующим «ароматом», но, как ни странно, туалетной бумагой. Сервис!

На центральной площади внимание привлекает здание школы, построенное на средства благодетеля своей малой родины купца И.А. Воронина. Уроженец соседней деревни Рябинки, Воронин сделал неплохую карьеру на предпринимательском поприще, жил в Санкт-Петербурге, на Невском проспекте, 144. Став купцом первой гильдии и разбогатев, не забывал односельчан, стараясь сделать их жизнь комфортной. Двухэтажное каменное здание с возвышающейся посередине башенкой-флигилем постройки начала XX века выглядит несколько необычно среди деревенских избушек. Этакий белоснежный особнячок-теремок. У Н.С. Борисова в книге «Ярославское Заволжье» прочла о стремлении архитектора придать дому «древнерусский облик», дескать, разделяющая корпус башня с узенькими оконцами под самой крышей напоминает «вышки-повалушки средневековых теремов». Что еще радует, что и первоначально нетипичное для небольшого поселка здание предназначалось для школы. Удобная планировка, интересный внешний вид еще в начале прошлого века призваны были привлекать неугомонных школяров. Должно быть, детишки с радостью бежали в любимую Alma mater как в гости к дворянскому семейству. Перейдя площадь, подошли к зданию, рассмотрели бумажные снежинки на окнах, рядом с табличкой «Первомайская средняя общеобразовательная школа» видим гранитную мемориальную доску с фото ефрейтора М.Н. Медведева, погибшего при выполнении воинского долга в Афгане. 20 лет было парню. Приятно, что кукобойцы чтят память своих земляков. Перед входом посажены молоденькие разлапистые елки в снежном одеянии. А вечером, когда уезжали, из кирпичной трубы валил сизый дымок. Эх, подновить бы штукатурку, что-то подлатать!.. Еще читала, что во дворе школы был выстроен каменный корпус, где жили учителя.

Рядом со школой за заборчиком рассмотрели еще одно старинное здание. Думаю, это и есть очередная воронинская постройка – богадельня, а ныне – больница. Двухэтажное продолговатое здание с полукруглыми окнами выглядит добротно, не смотря на внешнюю потертость и обветшалость. Н.С. Борисов и здесь видит «древнерусский облик». Пытаясь рассмотреть строение сквозь черные ветви вековых берез, соглашаюсь: чем не княжеские палаты. А вообще, очень хотелось бы увидеть внутреннее убранство обеих воронинских построек.

Совсем рядом с больницей замечаю тенистый заснеженный сквер. Кое-как пролезая через сугробы, выхожу на запорошенную тропинку, ведущую к ожидаемому монументу. На фоне высоченных лиственниц, на невысоком постаменте «под кирпич» с неизменными заснеженными венками стоит очередной Ильич. Я их, можно сказать, коллекционирую, эти памятники вождю революции в наших славных маленьких городках. Причем, в каждом населенном пункте В.И. Ленин по-своему забавен. В Кукобое лысого революционера представили таким приземистым толстячком с хитрым прищуром подслеповатых глаз, во франтоватом жилете, засунутой в карман рукой и в длинном плаще. Более того, выкрасили памятник густо-желтой краской. Вот и вышел Ильич похожим на какого-то «золотого нового русского», такой провинциальный Пан Лимон :). Позабавилась от души! А вообще, на лавочках у памятника, наверное, любят сидеть старички, обсуждая дела давно минувших дней, а в День Победы играет гармонь, и произносятся торжественные речи.

Впрочем, для посвященных 9 маю мероприятий в селе есть еще один типичный для маленьких городков монумент. Пробираюсь из ленинского скверика к центральной дороге, и вот он, чуть вдали от обочины, в окружении ставших привычными пушистых елок. Лаконичная белая башенка с красной звездочкой, многочисленные венки, закрывающие табличку «Вечная память героям, павшим в борьбе…». Догадываюсь, что сей скромный монумент увековечивает память кукобойцев, погибших в Великую Отечественную войну.

А если вернуться к центральной площади, то можно осмотреть одноэтажное приземистое здание местного Дома культуры. Белая штукатурка на нем поновее, да и символичное изображение красной молодежи, стремящейся в светлое пролетарское будущее (в руках первого юноши я узнала модель спутника, а что изображали девица со вторым молодым человеком, осталось загадкой), безошибочно указывало на советский период постройки. Домик выглядит каким-то нелепым, особенно с обращенным в сторону от центральной площади широким крылечком, и явно проигрывает на фоне благородных воронинских построек. Сюда мы еще вернемся, а пока фотографируемся на фоне медовых свеженьких срубов – здесь вход во владения Бабы Яги, наша современность.

А если рассматривать архитектуру центральной площади Кукобоя комплексно, то ее логическим завершением послужит открывающаяся перспектива на грандиозный храм Спаса Нерукотворного (снова низкий поклон И.А. Воронину) и стоявшую рядом старую Никольскую церковь (точнее, ее грустные остатки).

Вот так, словно в сказке, не иначе, как по-щучьему велению, встретились на одной площади несколько эпох: благородная дореволюционная, забавно-трогательная и простоватая советская и коммерсантско-хваткая сегодняшняя. Интересно!

Мы еще немного толкаемся у сувенирной лавки и возвращаемся к автобусу. В Кукобое нас сопровождает местный гид – милая девушка, с любовью и интересно рассказывающая об истории села. Кстати говоря, стандартная программа (топтание у Спасского храма, чаепитие и собственно представление с Ягой) стоит 340 руб./чел. В зимние праздники думаю, можно приехать самостоятельно (помните, мы видели множество машин). Также заметили, что некоторые оплачивали программу в так называемой «Чайной Бабы Яги», отчего наша и без того не маленькая группа превратилась в толпу.

Топик обсуждения — http://yarportal.ru/topic55146s0.html

Отзыв с сайта http://www.osd.ru/, страница с отзывом на сайте источнике — http://www.osd.ru/respinf.asp?tx=2460

Цель была — поехать куда-нибудь на два дня (20-21.02) с сыном (6,2 лет). Мне случайно попался каталог туристической фирмы «Дом восходящего солнца» (они специализируются на «школьных» поездках). Там мне предложили в эти дни Ярославль-Кукобой. Цена и условия показались подходящими, и в путь! До Ярославля сидячим поездом, быстро, удобно. Потом сразу в автобус. И… леса-деревни-храмы-леса-деревни-храмы. А еще синющее небо и СОЛНЦЕ! Елки-то какие! А вон лоси настоящие на опушке! Ради вида из окон автобуса уже стоило отправиться в эту поездку!
А вот за окнами оказалось -32! Ярославль похолодней Москвы, а Кукобой похолоднее Ярославля. Это ведь уже ближе к Вологодчине.
Про само шоу подробно писать не буду, чтобы не повторяться. Я хоть и не большой поклонник таких программ а-ля-Арлазоров, но, правда, здорово! Мороз оказался нам нипочем, было очень весело. Действительно, все задействованы, молодчина баба Яга. Дети счастливы, замерзшие мамаши расшевелились-хихикают.
До медведя мы с сыном не добрались. Пошли в автобус отогреваться, а по дороге ГОРКА! Огромная ледяная! Там забыли про замерзшие руки-ноги сразу. В сумерки отправились обратно в Ярославль. Ужин-ночлег-завтрак в гостинице.
Экскурсия по Ярославлю. Интересно, красиво! Храмы, площади, замерзшая Волга. Музей природы (обычный зоологический в нашем московском понимании) очень понравился детям. Кстати были 7-10летки в основном с мамами. Музей Музыка и время тоже произвел на деток впечатление. Интересно и познавательно. Обед-отъезд.
Итого: отлично! Но! Я не уверена есть ли смысл ехать из Москвы только к бабе Яге. Все-таки шоу и разных подобных программ достаточно и здесь. А путь, ох, как не близок, если на машине. Меня-то привлек именно поезд-автобус, как возможность посидеть отдохнуть-почитать-подремать-поболтать-поиграть с сыном. И Ярославль хорош! И экскурсии разнообразные! Так что рекомендую совместить. А еще лучше в теплое время года (многие храмы зимой закрыты). А еще лучше в сентябре. Ярославль готовится к своему 1000-летию. Достраивается, украшается. ЖДЕТ ВСЕХ НАС В ГОСТИ!

Отзыв с сайта http://www.tury.ru/, страница с отзывом на сайте источнике — http://www.tury.ru/otzyv/id/193288-rossiya-kukoboy-na-maslenicu-k-babe-yage

Каждый год мы с подругами ездим на Масленицу от Магазина путешествий. В этом году поехали на два дня — Ярославль-Кукобой (к Бабе Яге). Очень всё понравилось! Экскурсовод из Ярославля — Марина. Много и интересно рассказывала, опекала нас. Группа подобралась отличная. Вовремя везде приходили, никто не отставал, не капризничал. Кормили нас тоже хорошо.Экскурсия в Ярославле была отличная! Погода — солнечная! Поселили нас в гостинице «Которосль». Гостиница — хорошая. Кровати удобные, постельное бельё — чистое. В номере было всё — посуда, электрический чайник, телевизор.

Рано утром на второй день выехали в Кукобой — в резиденцию Бабы Яги. И там было всё отлично! Было чаепитие с вкусными пирогами и блинами, представление. А потом мы принимали участие в проводах зимы с Бабой Ягой. Было очень весело! Баба Яга — великолепный персонаж! Развлекала нас с юмором, с шутками-прибаутками! У нее даже избушка поворачивалась к нам передом, к лесу задом! Зиму проводили, поехали в село Пречистое — в музей леса. Тоже очень понравилось! В общем, поездка удалась! Особая благодарность нашим водителям!

Туда нас вёз Иван, обратно — Андрей. Везли аккуратно, в Москву мы приехали на час раньше запланированного времени. А теперь о самом большом минусе. Автобус был новый -«с иголочки». Чистый, красивый, с огромными окнами. Но расстояние между креслами было такое маленькое, что приходилось упираться в кресло впереди сидящего. А те, кто был повыше ростом, вытягивали ноги в проход. Если ехать не очень далеко на экскурсию, то сойдет, а на такие дальние расстояния — это мучение. До Ярославля ехали 4,5 часа, а потом из Ярославля в Кукобой — ещё 3 часа. А обратно получилось 7 — 7,5 часов до Москвы. Очень утомительно! А магазину путешествий — всего самого наилучшего! Процветания, успехов!!!

Отзыв с сайта http://www.moscowfamily.ru/, страница с отзывом на сайте источнике — http://www.moscowfamily.ru/blog/10085-Rossiyskiy-turizm/post/54124-Kukoboy-selo-neprostoe-/comment

Странное имя баба Яга тоже имеет свое объяснение. Баба – богиня у многих языческих племен.

А «яга» – в переводе с карело-финского значит «лес». Бабой Ягой называли живущую в лесу женщину, знающую язык птиц и хорошо разбиравшуюся в травах. Она знала заговоры и умела лечить разные хвори. К ней шли, чтобы решить свои проблемы. Порой встречала она сердито – это, видимо, чтобы на шею не сели, чтобы побаивались. Баба Яга вошла в фольклор как персонаж хмурый и неприветливый, однако при всей своей внешней суровости никого она ни разу не съела и зла никому не сделала. Она только пугает, но когда потребуется, может и помочь – и накормит, и путь укажет, и даст в дорогу какой-нибудь оберег.
Вот какие удивительные тайны скрывают всем нам с детства знакомые сказки!

Но сначала в Кукобое мы увидели потрясающей красоты храм Спаса Нерукотворного Образа, выстроенный на деньги уроженца этих мест, но потом разбогатевшего и переехавшего в Санкт-Петербург купца Ивана Агаповича Воронина. Возведен храм по проекту известного в ту пору архитектора Василия Косякова, автора знаменитого Морского Собора в Кронштадте и многих других храмовых комплексов.

Иван Воронин предложил местным жителям на выбор – построить ли ветку железной дороги или храм? Они без колебаний выбрали второй вариант, поскольку в ту пору железная дорога считалась дьявольским наваждением. Отказались, хотя теперь, конечно, маются без приличных путей сообщения.

История храма была, как и водится в нашей стране, непростой и драматической, однако сейчас он активно возрождается и являет собой зрелище воистину потрясающее. Когда среди бескрайней равнины, на фоне одноэтажных деревянных избушек и молодого сосняка взлетает в небо гигантский каменный исполин – ощущение возникает поистине космическое. Вдруг понимаешь, что ты не один на этом свете, что и там, в небесах, кто-то есть.

А пока мы любовались на лепнину и прочее внешнее убранство, нас уже поджидала хозяйка здешних болот Кикимора. Очень зеленая и очень бойкая. Очень она детишек насмешила, а потом пригласила последовать за ней в болото, где она приготовила на обед множество пиявок и лягушек. Никто почему-то за ней не пошел – предпочли избу, где нас ждали две Василисы и стол с пирогами и самоварами. Здесь, за сказочным угощением, начались игры по открыванию сказочного сундука и украшению деревянный лошадок. Все участники игр получали конфеты-тянучки «Баба Яга». А какие же еще? Меня Баба Яга выбрала веселить весь честной народ — пришлось постоять за всех! Не ударить в грязь лицом и перетанцевать нечисть! И нас всех хозяйка здешних мест прокатила на избушке на курьих ножках. Дети были счастливы!

Одна из Василис (то ли Прекрасная, то ли Премудрая) отвела нас в Музей сказки при местной школе, где ребята своими руками соорудили множество сказочных персонажей – Кощей и Домового, Змея Горыныча и Царевну Лягушку… Даже хозяин здешних лесов Медведь здесь есть, которого, кстати, ярославцы тоже обожествляли, и Ярослав Мудрый сумел получить возможность княжения только после того, как завалил медведя, натравленного на него не желавшими смириться мерянами. Крутой мужик, как сказал мой шестилетний Вася. Но мишку всё-таки жалко!
Набегались, напрыгались – и на родник с «живой водой». Вода эта и правда считается целебной, местные жители набирают ее огромными канистрами, только ее и пьют. Актуально, учитывая, что ни водопровода, ни канализации тут нет. Вот и не зарастает сюда народная тропа.